▲時代祭
西元1895年（明治28年）10月25日為了紀念平安遷都1100年和慶祝平安神宮創建，舉辦了第一次的時代祭。同年也是清廷甲午戰爭戰敗，與日本簽訂《馬關條約》割讓臺灣的那一年，具有劃時代的意義。名為時代祭，具有日本向亞洲各國誇耀國力強盛的意涵。
▲京都三大祭之一
五月的葵祭、七月的祇園祭、十月的時代祭合稱京都三大祭典。
西元794年（延曆13年）10月22日桓武天皇從長崗京遷都平安京，以這一天作為京都生日，時代祭也在當天左右舉辦。京都古名之所以稱為「平安」京，據說是之前的首都長岡京鬧鬼，為了避免再次發生不祥之事，命名以求平安。
▲遊行路線
時代祭的路線大致是中午12點從京都御所的建禮門前出發，2點半到達平安神宮。行經沿途均有交通管制，執法相當嚴格，沒有人車可以穿越遊行的任何一條馬路。即使已經下午3點了，警察大人還是嚴加戒備，禁止通行。當天若不觀賞時代祭，建議千萬別經過遊行現場，否則便得繞道而行，徒增困擾。
時代祭自中午12點正式開始，早上會先舉行「神幸祭」暖暖身。京都御院和平安神宮前均有準備觀眾席，付費即可入座。沒有買觀眾席票的，站在觀眾席後方看祭並沒有好處，因為像觀眾席後排的這兩位山姆大叔和大媽，就會站起來擋住你的視線，迫使你另尋他處觀禮。
▲京都市長
▲府議會議長
首先進場的是一些京都的達官政要，例如市長、議長等。
▲維新勤王隊
▲明治維新時代
時代祭的表述方式屬於倒敘法，遊行隊伍會先從明治維新時期，接著往回推，陸續展演愈古早的京都生活、風俗和名人。
▲維新志士列
▲真木和泉守
▲吉村寅太郎
▲七卿落
▲江戸時代
▲徳川城使上洛列
▲駕籠
▲江戸時代婦人列
▲京都市地域女性連合會
▲和宮
和宮是孝明天皇的妹妹、明治天皇的姑姑，地位顯耀，但卻成為「公武合體」下的政治犧牲品。在江戶時代末期，徳川幕府奏請孝明天皇降旨，將和宮下嫁給第十四代將軍徳川家茂，失去皇室地位的尊榮，史稱「和宮降嫁」。被親家陷害、被夫家作為人質的和宮，如果說還和徳川家茂感情甚篤的話，我會說，她大概是患了斯德哥爾摩症候群，甘願做一個「將軍家的擺飾品」。
▲大田垣蓮月
女詩人，創作和歌，並以燒陶維生，燒製的陶藝被尊稱為「蓮月燒」。結婚兩次，生有一男三女皆早夭，和第一任丈夫離婚，第二任丈夫也病死。後來出家成為尼姑，因美貌動人而收到太多情書，為了拒男人於千里之外，竟然將自己的前齒拔掉，想要變醜嚇人。
▲池大雅の妻──玉瀾
德山玉瀾是日本有名的女藝術家﹐以詩畫聞名。
▲二代目吉野太夫
吉野太夫是風靡江戶時代的京都島原藝妓，一共有十人之多，最知名的是二代目吉野太夫，與夕霧太夫、高尾太夫並稱「寬永三名伎」。太夫是最高檔的遊女，俗稱「花魁」，具有性的魅力，有錢的富商灰屋紹益拜倒在其石榴裙之下，並為她贖身。無奈好景不長，吉野太夫38歲就死了，灰屋紹益替她贖身的銀兩也就因此煙消雲散。據說灰屋紹益將吉野太夫死後火化的遺骨每天一點一滴和著酒喝下，試圖把那些花出去的錢一點一滴吃回去，可說是視錢如命的經典代表。
▲安平講社
▲安土桃山時代
▲豐公參朝列
▲牛
▲羽柴秀吉
▲織田公上洛列
▲織田信長
▲室町時代
▲足利將軍
▲將軍
▲室町時代
▲室町幕府執政列-室町洛中風俗列
▲室町幕府執政列
▲室町幕府
▲室町洛中風俗列
▲吉野時代
▲楠公上洛列
▲中世婦人列
▲達達拉城的女人們
▲白面女
▲鎌倉時代
▲城南流鏑馬列
▲藤原時代
▲藤原道長
▲藤原公卿參朝列
▲平安時代婦人列
▲清少納言
紫式部和清少納言都是宮廷中的女官，清少納言侍奉的是定子，而紫式部侍奉的則是彰子。定子和彰子時而有宮廷內鬥，而紫式部和清少納言雙方也互看不順眼。
▲紫式部
紫式部著有《源氏物語》，代表日本古典文學的高峰，而在她眼裡，清少納言總是自以為飽讀漢學很屌，到處炫耀炫耀寫幾個漢字。紫式部認為，女性研究漢學早已逾越了日本傳統男尊女卑的規矩，女性寫平假名，才是王道。
▲兩個女人的戰爭
紫式部和清少納言彼此互相視為眼中釘，兩個女人一前一後魚貫而行，看起來格外諷刺。後面那個紫式部，彷彿瞪著前面的清少納言，心裡頭嘀咕著：「你憑什麼坐在我前面？」
▲百濟王明信
▲延暦時代
▲延暦武官行進列
▲延暦文官參朝列
▲神饌講社
▲神幸列
▲前列
▲神行列
▲列奉行
▲小體公務員
▲白川女獻花列
▲白川女
白川女是居住於比叡山白川流域，以步行方式販賣季節花。
▲弓箭列
▲弓箭手
▲縣長
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